關 懷

文／黃逸恆

本文刊於2010年06月14日澳門日報E06文化教思版

“因為我們從出生即生活在關懷的關係之中，也就自然對他人施以關懷反應。當我們需要引出倫理關懷時，會從曾被關懷的記憶中建構關懷之理想，所以關懷倫理是一種實用式自然主義……。假如沒有這種關係，沒有人可以獨立存在。”

——引自（Nodding，1995：135）

學校是一個充滿人際關係網絡的地方，其關係的品質影響師生的學習、感受與經驗，以及學校是否成功。

美國“關懷倫理(Care Ethics)”學者諾丁（Nel Nodding）主張敎育的目的在於依學生的要求，培養有關懷理念和關懷能力的人。諾丁的關懷倫理的內涵，主要包括：關係的建立、重視相互性、動機移置全心接納，以及展現行動等幾個方面。諾丁認為“所有的社會遠大的理想，最後終究要落實到人際關懷關係的實現。” 那麼，應如何建立學生的關懷之心？本人任敎的學校規劃了一系列的年度關懷敎育計劃，結合專題硏習與行動實踐，並分三個階段進行。第一階段，要求學生了解澳門需要關懷的群體。正如諾丁所言，要發展學生的關懷倫理，首先需要讓學生建立關係。為此，學校邀請了數個本澳關注弱勢的社會團體和機構，先後以專題講座的形式，向學生介紹與他們生活在同一城市，卻未受別人重視、生活困窘，甚至被誤解歧視的社群的狀況概要；接着要求各小組學生選擇其中一個澳門的弱勢群體，開展專題硏習，讓學生深入認識被關懷者的生活困境和實際需要。

為了進一步發展關懷倫理中強調的相互性與動機移置，第二階段學生將需要制訂行動方案。經小組指導老師的協助和引導，設身處地因應被關懷者的實際需要，各組提出準備開展的關懷行動規劃方案。

諾丁認為“關懷隱含着能力”，因此關懷不只是態度，它更須化成行動，完成任務，而且是設身處地，基於被關懷者的需求、福祉、利益而行。由此，第三階段即就規劃方案開展實際行動。上周，各小組都自發在學校大堂義賣自製的小食、小手工籌募行動經費，關懷之情隨即洋溢校園每一角落。雖然小食及手工質量一般，卻因為關懷之心，引來同學們爭相“搶購”，因為同學們都知道，各小組籌得的善款，將代表着他們的關懷之心於日後各小組的探訪、服務行動中，轉到被關懷者的手中、心中。

註：（Nodding, N.(1995). Care and moral education .In Wendy Kohli(ed.) Critical conversation in philosophy of education. N.Y.: Routledge .）

圖片來源：http://ecx.images-amazon.com/images/I/51Dkj-vnEuL._SL500_AA300_.jpg