社會問題與敎育

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文．林發欽

刊於2011年7月11日澳門日報F06文化教思版

    近年，澳門社會出現這樣一種現象：在部分人心中，敎育是社會萬惡之源，敎育卻又是解決社會千般問題最有效的處方。此話何解？君不見每有社會問題發生，有識之士分析原因，其中總少不了諸如“學校缺乏公民敎育”、“學校缺乏性敎育”等評論範式，似乎就是千錯萬錯，敎育肯定有錯；及至論及如何補救與改善，又總會有“加強公民敎育”、“加強性敎育”等呼籲。這正是成也敎育，敗也敎育。總之，社會問題，敎育是因，也是果，似乎只與敎育有關，沒有別的了。

    這種不論事件背景，不看個案特點，不解事情細節，隨便拿“敎育”作泛泛評論的現象，一方面是把複雜的社會問題簡單化，無助揭露社會問題的眞相；一方面其實是打擊了敎育，干擾了敎育，無助敎育的專業發展。

    且讓我們舉個例子，靑少年風化案發生了，豈是一句“學校缺乏性敎育”解釋得了？有人輕生，又豈是“加強生命敎育”就解決得了？人們對傳統文化的認識越來越薄弱，難道就是學校缺乏相關敎育嗎？又是學校加強相關敎育就能徹底改善問題嗎？學生在巴士上不讓座，是沒有公民敎育嗎？加強公民敎育，甚至開一節“讓座課”，不讓座的學生就會讓座嗎？當然，也會有部分學生是有這個可能的。

    “缺”與“加”的評論範式再發展下去，就是“把某某列為課程”，如“把基本法敎育列為課程”、“把性敎育列為課程”、“把節能敎育列為課程”等等。事實上，現在社會上提及的各種主題敎育，早就是學校課程的一部分，滲透於各個學科、各種形式的課程之中，只是沒有獨立設科而已。若然所有主題都獨立設科，則又違背敎育的規律，因為學校課程現在已經面對時間有限、知識無窮的困境。再說，課程理論認為，知識的獲取與建構，絕不僅限於透過系統學科的學習。由此推之，那種“把某某列為課程”的意見通常是出於對敎育的不了解——已見諸課程內容了！

    然而，思維方法不應像一個單擺，從一個極端搖擺向另一個極端。我的意思不是說發生社會問題，敎育沒有責任；改善社會問題，敎育沒有辦法。而是要糾正那種把所有社會問題歸因於敎育，把解決所有社會問題寄望於敎育的簡單想法。改變社會問題需要新的知識與正確積極的態度，這確實需要依賴“敎育”，透過“敎育”使社會重新調適，重構價値觀，建立新的社會規範，此即為“社會重組”或“社會重建”。只是，這是一個漫長的過程，而且需要集體的行動。

    社會評論如果不再拿“敎育”作為話題，當能使評論更見深度，更有針對性，最重要的是使“敎育”不再背負莫名其妙的“原罪”。