澳門歷史文化整理運動

文．林發欽

刊於2012年10月01日澳門日報E07文化教思版

圖片來源：http://www.infoniac.com/uimg/
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　近年，澳門在博彩業爆炸式發展和城市膨脹拓張的浪潮下，“本土”、“鄉土”、“文化認同”、“主體意識”、“歸屬感”、“集體記憶”、“保育”等群體性的情感表達和心理發展成為澳門社會重要的“關鍵詞”。具體反映出來，幾乎涉及我們社會生活的方方面面：教育呼籲加入本土知識，旅遊要求發掘更多歷史文化的元素，城市規劃倡導保存文化肌理，經濟發展提出將歷史文化素材轉化成本土創意產品，各類公共文博機構銳意發展本土項目，民間社團致力出版本土題材的圖書，遊客緬懷昔日的澳門，普羅市民要求保存一棵老樹、保育一片綠地、修復一幢建築、保留一檔地攤……凡此種種，不一而足。
　是故，“本土歷史文化”作為集體情感的依托所在，澳門加強地區競爭力、促進社會持續發展的重要資源，其影響和作用早就超出自身的視域，尤其對社會穩定、政治認同、城市規劃、經濟轉型、旅遊發展、教育競爭有重要的意義。可惜的是，我們至今仍未能從這樣的廣度和高度來理解、研究和解決這個議題，各領域、各界別、各部門仍舊默默埋首於自身的“專業工作”，被動、碎片化、一次性地解決一個個“新問題”。
　我不是說各自的工作不重要，而是強調我們缺乏一種宏觀的視野來審視我們的文化問題。於是，我們昨天爭議一處遺址如何保護，今天討論有哪些文化資源可以發展成創意產品，明天又會提問我們還有哪些非物質文化遺產，後天又或會再度憶起昔日的海岸線和天際線一去不復返……如是者，我們在自設的界限徘徊，一次又一次的無可奈何花落去，換來的是一次又一次的無力感，卻無助歷史文化的搶救與保存。
　當下，澳門其實最需要的是對自身的歷史文化資產進行全面的普查、省思和整理，也就是發起一場“澳門歷史文化整理運動”。中國新文化運動時期，胡適提出“整理國故”的經驗值得當下的澳門參考。他認為“整理就是從亂七八糟裡面尋出一個條理脈絡來；從無頭無腦裡面尋出一個前因後果來；從胡說謬解裡面尋出一個真意義來；從武斷迷信裡面尋出一個真價值來。”
　如果我們依此思路檢視自身的歷史文化資產，則先要做分門別類的“索引式整理”，而後逐項做提要，並依門類匯總出版，最後利用電腦技術、互聯網技術和現代通訊技術，將之電子化，使公衆能通過不同的形式分享文化的成果，使教育、旅遊、文創、城市規劃等不同領域的發展等輕易對接文化的寳庫，並達成永續保存與更生的目標。
　過程中，我們不應滿足於停留在傳統學術上的研究和出版，更重要的是重新審視和省思，認清自我，建立文化自信與認同，在本土與世界、傳統與現代、發展與保育、緬懷與前瞻、新與舊之間找尋新的平衡，重新出發。